sábado, 31 de março de 2012

Catedrais do século XXI: construída


A Catedral de Nossa Senhora de Los Angeles é de 2002 e fica na cidade do mesmo nome, na Califórnia.

Os críticos a chamam de Taj Mahoney, uma combinação de Taj Mahal e Cardeal Mahony, responsável pela sua construção.

sexta-feira, 30 de março de 2012

Imagem da Missa (10): A Primera Missa no Brasil


"A Primera Missa no Brasil", de Victor Meirelles (Primeira Missa no Brasil), óleo sobre tela de 1861. Encontra-se no Museu Nacional de Belas Artes do Rio de Janeiro (ver no Google Maps).

quinta-feira, 29 de março de 2012

Bispo anglicano ordenado padre católico

Padre Robert Mercer (centro), após sua ordenação
A conversão tem um lado estimulante, pois a pessoa finalmente descobre qual é o caminho verdadeiro. Mas é também um passo difícil, pois significa negar suas crenças passadas, reconhecer que estava equivocado.

Imagine então quando o converso é um bispo. E que vai passar a ser apenas um padre, depois de receber validamente o Sacramento da Ordem. Isso mostra a força que tem a conversão e a humildade que deve ter o converso.

Pois o Padre Robert Mercer é o sexto bispo anglicano a dar esse passo. Após 35 anos de episcopado, foi recebido na Igreja Católica em janeiro e ordenado sacerdote anteontem em Portsmouth, Inglaterra.

As abelhas e o Círio pascal

Círio com colmeia e abelha
A palavra círio vem do latim cereus, que significa vela de cera. No pregão da Missa de Páscoa, se canta:
Na graça desta noite o vosso povo acende um sacrifício de louvor;
acolhei, ó Pai santo, o fogo novo: não perde, ao dividirse, o seu fulgor.  
Cera virgem da abelha generosa ao Cristo ressurgido trouxe a luz:
eis de novo a coluna luminosa, que o vosso povo para o céu conduz.  
O círio que acendeu as nossas velas possa esta noite fulgurar;
misture sua luz à das estrelas, cintile quando o dia despontar

Catedrais do século XXI: comprada!



Uma congregação protestante de Orange, California, inaugurou em 1980 a Catedral de Cristal. A imponência da construção fez com mudassem o nome da própria da igreja para "Ministério da Catedral de Cristal".

Foi projetada por Philip Johnson, um dos mais famosos arquitetos contemporâneos americanos, que morreu em 2005 aos 98 anos de idade (várias semelhanças com um projetista de catedrais brazuca...).

O "Ministério da Catedral de Cristal" foi a falência e no mês passado a Diocese Católica de Orange finalizou a compra do prédio para ser a nova Catedral.

Vaticano aprova benção para criança no ventre materno


A Conferência dos Bispos dos Estados Unidos informou na última segunda-feira que o Vaticano aprovou uma nova benção: para crianças no ventre materno:

"Estou impressionado com a beleza dessa bênção para a vida humana no ventre materno", disse o cardeal Daniel DiNardo de Galveston-Houston, presidente da Comissão das atividade Pró-Vida da conferência. "Eu acho que não há melhor dia para essa anúncio do que a festa da Anunciação, quando nos lembramos do "sim" de Maria para Deus e da encarnação em seu seio daquela criança que salvou o mundo".

A bênção foi preparada para amparar os pais que aguardam o nascimento de um filho, para incentivar as orações e o reconhecimento pelo dom precioso da vida ainda no ventre materno e para fomentar o respeito pela vida humana na sociedade. Poderá ser dada tanto na Missa como fora.
A bênção surgiu quando o bispo Joseph Kurtz de Louisville, Kentucky indagou à conferência se existia uma bênção para uma criança no ventre materno. Como não se encontrou, redigiram e enviaram a Roma um texto para aprovação em 2008.

quarta-feira, 28 de março de 2012

Papa pede feriado de Sexta-feira Santa em Cuba

Papa reza a Nossa Senhora da Caridade do Cobre, Cuba
O Papa pediu ao presidente de Cuba que Sexta-feira Santa passe a ser feriado no país. Não se sabe qual foi a resposta ao seu pedido.

Quando visitou aquele país em 1998, o Papa João Paulo II pediu ao ditador Fidel Castro que o dia de Natal passasse a ser feriado e foi atendido.

Antes e depois: Basílica de Lourdes




Como as fotos não estão muito boas e vocês não devem estar querendo brincar de jogo dos 7 erros, segue a lista das principais modificações:
  • novo altar fixo de mármore
  • sacrário transferido para o centro do presbitério
  • acrescentada sede fixa para o celebrante 
  • ambão fixo (não aparece nas fotos)
  • crucifixo com imagem no centro do altar, de prata e com incrustações
  • bancos de coro fixos

As mudanças foram feitas por Dom Perrier, bispo emérito de Lourdes, que fez a dedicação do altar.

Repetindo comentário de um post anterior: nas paróquias são frequentes as iniciativas para construir, reformar ou ampliar salão paroquial, ar condicionado, telhado, etc. São iniciativas necessárias, mas não devemos nos esquecer do principal, do dono da casa. Não caberia que o altar, o retábulo ou outros elementos do interior da igreja que estão diretamente ligados ao culto ficassem mais belos e dignos?

Outro dia entrou aqui no blog alguém que estava promovendo uma "ação entre amigos" para comprar um novo sacrário. E aí? ...nenhuma ideia para a sua paróquia?

A linguagem da celebração litúrgica, pelo Mestre

O Mestre auxiliando o Papa
Mons. Guido Marini é o Mestre das Cerimônias Litúrgicas Pontifícias, ou seja, em termos de liturgia ele é o cara. 

No último sábado, deu a palestra inaugural de um curso sobre Ars celebrandi, intitulada "A linguagem da celebração litúrgica", publicada em português no site do Vaticano. Caso você não queira ler a íntegra, o que seria uma pena, seguem algum trechos (negritos meus):

Não é possível começar um curso sobre a ars celebrandi, abordando a temática da linguagem da celebração litúrgica, sem evocar no pensamento a famosa citação da exortação apostólica pós-sinodal Sacramentum caritatis, de Bento XVI: «Igualmente importante para uma correcta ars celebrandi, arte da celebração, é a atenção a todas as formas de linguagem previstas pela liturgia: palavra e canto, gestos e silêncios, movimento do corpo, cores litúrgicas dos paramentos(...). A simplicidade dos gestos e a sobriedade dos sinais, situados na ordem e nos momentos previstos, comunicam e aliciam mais do que o artificialismo de adições inoportunas. A atenção e a obediência à estrutura própria do rito, ao mesmo tempo que exprimem a consciência do carácter de dom da Eucaristia, manifestam a vontade que o ministro tem de acolher, com dócil gratidão, esse dom inefável» (n. 40)
...
A presença misteriosa e real de Cristo na liturgia e o seu ser protagonista no rito celebrado exige da linguagem litúrgica o esplendor da nobre simplicidade, segundo a célebre afirmação do Concílio Vaticano II (cf. Sacrosanctum concilium, 34). Falei sobre o «esplendor da nobre simplicidade», porque esta é a expressão completa utilizada pelos Padres conciliares. (...) estão distantes da verdade aquelas insistências acentuadas em evocar uma determinada simplicidade que, por vezes, induziram a tornar o rito litúrgico aproximativo, banal, maçante e até insignificante. Trata-se de um modo de entender a simplicidade não fundamentado no ensinamento da Igreja e na sua grandiosa tradição litúrgica. Para não dizer que, em algumas ocasiões, tal modo de considerar a nobre simplicidade se traduz naquela que poderíamos definir uma nova complexidade pouco nobre (...) quando a liturgia se torna teatro de ideias subjectivas e extemporâneas, com a inserção de símbolos desprovidos de um significado autêntico...
...
da essência da liturgia faz parte o fato de que ela contém em si antes de tudo a característica da catolicidade, onde unidade e variedade se compõem em harmonia, a ponto de formarem uma realidade substancialmente unitária, não obstante a legítima diversidade das várias formas. E além disso, a característica da não-arbitrariedade, que evita confiar à subjectividade do indivíduo ou do grupo aquilo que, ao contrário, pertence a todos como um tesouro recebido, que deve ser conservado e transmitido. E ainda a característica da continuidade histórica, em virtude da qual o desenvolvimento desejável se parece com o de um organismo vivo que não renega o próprio passado, atravessando o presente e orientando-se para o futuro.
...
a participação consciente, concreta e frutuosa, na liturgia, verifica-se na medida em que cada um e todos compartilham o agir da Igreja, que tende ao Esposo e, portanto, deixemo-nos envolver pela obra do Esposo, que é sacrifício de amor ao Pai pela salvação do mundo.
...
é indispensável suscitar um renovado amor por aquilo que é objectivo, uma adesão convicta e ministerial ao rito, a ser entendido não como aspecto coercitivo da expressividade mas, pelo contrário, como uma condição indispensável para uma expressividade autêntica e verdadeiramente comunicativa do mistério de Cristo, celebrado na Igreja.

Imagem da Missa (9): Primeira Missa no Chile

"Primeira Missa no Chile", óleo sobre tela pintado por Pedro León Maximiano María Subercaseaux Errázuriz, em 1904. Pertence à coleção do Museu Histórico Nacional do Chile e está emprestada ao Museu Nacional de Belas Artes de Santiago do Chile.

terça-feira, 27 de março de 2012

O Papa está em Cuba


No dia de sua chegada à ilha, o Papa celebrou a Santa Missa em comemoração ao 400º aniversário da descoberta da imagem da Virgem da Caridade de Cobre.

Segue um bonito vídeo sobre as comemorações desse centenário da Virgem (dica do Rorate Caeli ):

Bispos condenam abusos das Missas de cura e libertação

Para ver imagens no Google, clique aqui

Um grupo de bispos colombianos redigiu uma longa e detalhada Carta Pastoral Sobre as chamadas "Missas de cura" (se quiser ler, clique em "view in full screen" na barra inferior de menu).


O bispo de Medellin, um dos autores, dirigiu aos seus fiéis a mensagem transcrita a seguir, que sintetiza as principais idéias da Carta Pastoral:

As chamadas "Missas de cura"

Depois de muita reflexão e cuidadoso discernimento, os Bispos das Províncias eclesiásticas de Medellin e de Santa Fé de Antioquia [englobam um total de 13 bispos e 10 dioceses] decidimos escrever a todos os sacerdotes, religiosos e fiéis de nossas dioceses uma Carta Pastoral Sobre as chamadas "Missas de cura". Vimos necessário uma orientação sobre iniciativas e eventos que foram se espalhando em algumas paróquias, que seguramente apresentam  aspectos e procedimentos que não estão de acordo com a doutrina, a liturgia e a prática pastoral da Igreja.

Com o ambíguo nome de "Missa de Cura" (pois em todas as missas a Palavra e o Corpo de Cristo podem nos curar) se designa uma certa maneira de manipular a celebração desse Sacramento, com interesses diversos que vão desde as melhores intenções até a simonia [venda de bens espirituais]. É necessário evitar que este tipo de celebração se preste à exploração da emotividade, da necessidade de cura e da visão fantasiosa que algumas pessoas podem ter. Acima de tudo, nunca se pode aceitar que se faça negócio com o sofrimento das pessoas.

A Igreja sempre rezou e continua hoje a rezar para pedir o restabelecimento da saúde dos enfermos. O que preocupa é a introdução de certas formas e objetos na oração, e mesmo na liturgia, como que para pressionar a Deus e garantir aos que sofrem que receberão a graça suplicada. Algumas vezes se chega a uma espécie de oferta comercial de curas e de objetos "miraculosos" que as facilitam. Com isso se produzem graves confusões na comunidade, como a de atribuir a graça de Deus a pessoas, lugares, tempos e objetos especiais ou exclusivos.

Junto com as erroneamente chamadas "Missa de cura" também são promovidos exorcismos, unções, orações de libertação e outras práticas que alteram gravemente o sentido da vida sacramental da Igreja. Na realidade, através da catequese e de celebrações dignas, devemos procurar que tanto a Eucaristia como os sacramentos da Penitência e da Unção dos Enfermos, instituídos por nosso Senhor Jesus Cristo, ajudem com a graça de Deus às pessoas que precisam de auxílio espiritual.

Como o assunto é vasto e complexo, a partir dos ensinamentos dos últimos Papas e de outros documentos da Santa Sé quisemos escrever esta Carta Pastoral para dar uma instrução mais precisa e completa. Convido os sacerdotes a divulgar esta Carta e os fiéis a que a adquiram. Espero também que seja estudada em grupos e comentada. Acima de tudo, peço encarecidamente que seus ensinamentos sejam postos em prática.

A partir de agora deve ficar claro que devemos celebrar e aproveitar devidamente os sacramentos da Eucaristia, da Penitência e da Unção dos Enfermos; que para celebrar Missas nas quais se queira pedir de modo especial a cura dos enfermos se requer uma permissão por escrito do Bispo e que nelas fica proibido receber qualquer estipêndio ou oferta. Não podem ser mais admitidas formas degradantes de comércio, onde são vendidos serviços religiosos ou objetos benzidos ou onde de alguma forma se cobra para que os fiéis obtenham as graças de Deus.

+ Ricardo Restrepo Tobon
Arcebispo de Medellín


tradução, negritos e [comentários]: Missa aos domingos

segunda-feira, 26 de março de 2012

A primeira e indispensável escola da pregação

Anunciação, Fra Angélico

Postado hoje, festa da Anunciação, por Dom Mark Kirby em seu blog Vultus Christi:

A primeira e indispensável escola da pregação sagrada

Quando li esse sermão do Papa São Leão Magno nas Matinas da festa de hoje no breviário monástico, fiquei impressionado tanto pela sua beleza poética quanto pela precisão teológica. Para todos os chamados a anunciar a Palavra de Deus no seio da Igreja, os Padres são a primeira e indispensável escola da pregação sagrada. Cursos acadêmicos em homilética podem ter seu lugar nos seminários, certas habilidades técnicas devem ser adquiridas para se falar bem, porém nada, absolutamente nada, é capaz de substituir a familiaridade com os Padres adquirida com sua leitura em voz alta dia após dia, como a Igreja faz nas Matinas (Ofício de Leituras), e permitindo que suas palavras cheguem ao fundo do coração.
Quando chegou o tempo estipulado para a redenção da humanidade,
Nosso Senhor Jesus Cristo entrou neste mundo inferior,
desceu de seu trono celeste e,
sem descer da glória que Ele tinha com o Pai,
encarnou-se por um novo meio, por um novo nascimento: 
invisível na Sua própria natureza,
Ele se tornou visível na nossa; 
sendo incompreensível,
Ele desejou ser compreendido; 
existindo antes do início dos tempos,
Ele começou a existir no tempo; 
o Senhor do universo velou a glória da Sua majestade
e tomou a forma de servo; 
Deus impassível
não se furtou a virar um homem padecente; 
e imortal Deus
sujeitou a Si próprio às leis da morte. 
São Leão Magno
Sermão do segundo noturno das Matinas
Festa da Anunciação
 

Imagem da Missa (8): A Missa de São Martinho


Têmpera sobre madeira, de autor húngaro desconhecido, realizada por volta de 1490. Denominada "Sermão de São Martinho" ou "A Missa de São Martinho", encontra-se na Galeria Nacional Húngara, Budapest.

domingo, 25 de março de 2012

Confissão express: pode isso, Arnaldo?

Para o Bispo de Solsona, Dom Javier Novell, a regra é clara.  Em sua carta pastoral Acusar-se dos pecados! de hoje, 25 de fevereiro, afirma que uma boa confissão exige todos os passos: "exame de consciência, contrição, propósito de emenda, a confissão dos pecados, a absolvição e o cumprimento da penitência". Nenhum deles pode ser eliminado.

Sua carta foi mencionada pelo blog La cigüeña de la torre e trata de um tema muito oportuno, agora que estamos na reta final da Quaresma.

São relativamente manjados alguns tipos de caô que as pessoas tentam dar em Deus:
- confissão direta com Deus (não precisa de padre)
- confissão comunitária, uma espécie de cerimônia onde todos se confessam "interiormente" e depois recebem a absolvição coletiva (exige um padre mancomunado para tentar a armação)

Como já não conseguiam mais fingir que achavam que Deus caía no golpe, resolveram inovar. A confissão express começa como uma cerimônia comunitária e, segundo o bispo espanhol, tentam uma finta na hora H:
... no momento da confissão e absolvição individual, o que preside convida os fiéis a formar uma "fila", verbalizar uma acusação genérica -"Padre, perdoai-me que pequei!", "Me acuso de egoísmo ou de orgulho" - e receber a absolvição individual.
Dom Javier Novell insiste em que a regra é clara:
Todos sabemos que o ponto mais difícil é a confissão dos pecados: a declaração verbal e íntegra dos pecados cometidos... 
... solicitei aos párocos que abandonassem esse sistema da "fila" e organizassem celebrações nas quais haja confessores suficientes, distribuídos por toda a igreja, que possibilitem e ajudem os fiéis a se confessar integramente dos seus pecados e receber com frutos o perdão. 
Peço a todos os fiéis que não tenham medo de confessar os seus pecados. Na carta da semana que vem procurarei explicar a grande diferença que há entre acusar-se ou não dos próprios pecados no âmbito do sacramento do perdão.
E na semana que vem ainda tem mais...! 

Obrigado Arn... , ops, Dom Javier Novell.

tradução e negritos: Missa aos domingos

Os altos e inspiradores voos da cegonha


O blog La Cigüeña de la torre é para mim uma fonte permanente de inspiração. E, somente no dia de hoje, traz três posts que gostaria de destacar:

1) menção à Missa dominical transmitida pela TV estatal espanhola, que contrasta bem com o que dizíamos hoje sobre a supressão da Missa na TV estatal brasileira

2) carta do Bispo de Solsona sobre a Confissão, que vou comentar no próximo post

3) uma simpática e amável referência ao post do Missa aos domingos sobre os mártires cristeros

As cegonhas que me perdoem, mas esse é uma das feras da blogosfera católica!

Suprimir a Missa da TV e do rádio?!?


Há mais de 30 anos a TVE, atual TV Brasil passou a transmitir a Missa aos domingos e há mais de 50 a Rádio Nacional de Brasília começou a transmiti-la pelo rádio. Ambas são emissoras públicas (estatais do governo federal), pertencentes à EBC (Empresa Brasil de Comunicações). Em 2010, alguns cidadãos reclamaram, argumentando que o estado é laico, e a EBC acabou decidindo suspender as transmissões. A Arquidiocese no Rio conseguir uma liminar que as mantém até hoje. Houve uma pressão também do Senado contra a suspensão.

No último dia 14 iniciou-se uma série de audiências públicas convocadas para se debater novamente o tema.

Ao meu ver, o que acontece é mais ou menos o seguinte:
- alguns torcedores do Arranca Toco  F. C. reclamam que existe uma estação do Metrô em São Paulo chamada Corinthians-Itaquera, o que fere o preceito constitucional de que todos são iguais perante a lei
- a diretoria do Metrô, seja pela maioria de membros palmeirenses, por não ter mais o que fazer, por medo de ser processada pelo Ministério Público ou de ser tachada de fascista e intolerante pela imprensa, decide mudar o nome da estação para QualquerCoisa-Itaquera
- os corinthianos protestam e o Metrô opta por convocar uma série de audiências públicas para discutir o assunto, ou seja, procura dar uma aparência democrática à decisão de fazer autoritariamente o que eles bem entenderem
- a audiência pública, por decisão autocrática do Metrô (já que não dá para convocar uma audiência pública prévia para decidir como será a audiência pública), será composta por representantes de cada um dos 100 principais times da cidade. Ao final de 37 reuniões, nas quais o representante do Corinthians foi incessantemente esculachado e quase linchado, decidem que deve haver uma estação com o nome de cada time
- como só há 50 estações na cidade, o Metrô decide juntar 2 nomes por estação, mas as rivalidades impossibilitam a montagem das duplas e propõem como alternativa...

Enfim, o final da novela fica por conta da imaginação de cada um. Deixo apenas uma sugestão: um nutrido grupo dos Gaviões da Fiel pula a grade, invade a reunião do Conselho Curador do Metrô, rasga as papeletas de apuração e ateia fogo nas estação Palmeiras-Barra Funda e Portuguesa-Tietê; o Metrô, num inesperado e repentino acesso de bom senso, resolve voltar atrás e deixar tudo como estava. E esclarece que só voltará a estudar o assunto quando o Arranca Toco for promovido para a 4a. divisão.

Se você quiser manifestar sua opinião para a Ouvidoria da EBC:
(61) 3799-5243
ouvidoria@ebc.com.br

As Missas e o martírio dos cristeros


O post anterior noticiava (clique aqui para ler) que o Papa vai rezar hoje pelos mártires cristeros. Várias de suas missas, de quase 90 anos atrás, ficaram registradas:

clique aqui se preferir ver as fotos no tamanho original e com legendas


Dessas missas brotou o heroísmo dos mártires, que também ficou registrado em fotos:

clique aqui para ver as fotos no tamanho original e com legendas


Para finalizar, alguns registros de pessoas:


.clique aqui para ver as fotos no tamanho original e com legendas

Papa rezará pelos mártires cristeros no México


Noticiado pela Radio Vaticano:

Bento XVI (...) vai rezar pelos mártires cristeros . A oração vai ser feita no momento central da viagem ao México, a missa deste domingo (...)

A zona central do país é definida como “região de mártires” (...) e está intimamente ligada à ‘Guerra Cristera’ (1926-1929), levantamento popular contra as disposições anticlericais da Constituição Mexicana de 1917 e do presidente Plutarco Elías Calles.

Bento XVI vai sobrevoar de helicóptero a imagem de Cristo Rei, em Silao, referência para milhares de católicos que se constituíram num exército popular para defender a liberdade religiosa, combatendo ao grito de ‘Viva Cristo Rei’.(...)

O monumento situa-se na colina de Cubilete, centro geográfico do México, a 2579 metros de altitude, e a atual estátua, desenhada em 1942, é a quinta a ter sido colocada no local, após as limitações impostas pelo poder político.

O secretário de Estado do Vaticano, cardeal Tarcisio Bertone, relata (...) “Bento XVI disse: tenho de realizar este desejo de João Paulo II e ir eu, como seu sucessor, a este santuário que é o coração da fé heroica do povo mexicano”.

(...) o Papa vai inaugurar a nova iluminação do Cristo Rei após o encontro com os bispos da América Latina, na Catedral de León, este domingo. A estátua, com 20 metros de altura e 250 toneladas de peso, tem nas suas costas dois anjos, que oferecem as coroas da glória e do martírio.

sábado, 24 de março de 2012

Missa das crianças ou Missa infantilizada? (2)


Na semana passada, uma comunidade de monges beneditinos passou cinco dias participando nas atividades de uma paróquia de Versailles, França. Imagino que os párocos que fizeram o convite queriam dar uma turbinada na vida espiritual da galera. Uma ideia criativa e que poderia ser imitada.

A foto acima mostra uma aula de catecismo para preparação para a primeira comunhão. Parece uma forma mais adequada e respeitosa de tratar os pré-adolescentes, do que a que vemos em muitas Missas das "crianças", como mencionado no post de ontem.

Ainda sobre as Missas das crianças, há algumas semanas o Salvem a Liturgia postou uma crítica semelhante.

E para encerrar, uma foto de hoje do blog Acción Litúrgicamostrando que tamanho não é documento:
Quase um palmo acima do altar, humm... 7 anos?

Catedrais do século XXI: em construção

Catedral Bem-aventurada Madre Teresa, Pristina, Kosovo 
Madre Teresa de Calcutá nasceu em Skopje, atual capital da República da Macedônia, em 1910. Naquela época, Skopje fazia parte do Império Otomano. Madre Teresa sempre foi considerada albanesa pois seus pais viveram da Albânia, embora ambos provavelmente tenham nascido no atual Kosovo, onde se encontra a catedral acima. Ufa! Foi difícil esse círculo se fechar... Vamos deixar a própria explicar de forma magistralmente simples:
Pelo meu sangue e minha origem eu sou Albanesa. Minha cidadania é indiana. Eu sou uma freira Católica. Pelo meu chamado, eu pertenço ao mundo inteiro. Pelo meu coração, eu pertenço inteiramente ao coração de Jesus. 
~ Bem-aventurada Madre Teresa

Outras fotos das obras no site da Catedral. Quando estiver pronta, será a construção mais alta da cidade. Veja vista aérea no Google Maps.
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O Papa está no México

Acenando para os que foram saudá-lo no aeroporto 

sexta-feira, 23 de março de 2012

Missa das crianças ou Missa infantilizada?


Às vezes, nas Missas das crianças, crianças nem tão crianças assim (pré-adolescentes de 10/12 anos que se preparam para a primeira comunhão) são tratados de modo meio infantilizado: musiquinhas, dancinhas, gestos tolos, voz bem pedagógica, analogias bobas, vocabulário banal, etc. Tenho minhas dúvidas se é o padrão equivalente ao que essas mesmas "crianças" vêem no colégio, no cinema, na TV ou na internet. E estou me referindo às que têm pais responsáveis e dedicados, não às que andam por aí livres, leves e soltas.

Brandon Vogt é um engenheiro de 25 anos. Escreve o interessante blog The Thin Veil e publicou um livro com o título A Igreja e a nova mídia: blogueiros convertidos, ativistas online e bispos twitteiros.

O vídeo acima mostra o filho de 3 anos de Brandon. Seus breves dois minutos de duração foram suficientes para que uma antiga questão me voltasse à cabeça: será que esse modelo infantilizado das Missas das crianças não deveria ser totalmente reformulado?

dica: blog do Father Z

PS. veja parte 2 desse post
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Imagem da Missa (7): Tríptico da adoração dos Magos


Parte posterior do "Tríptico da adoração dos Magos", óleo sobre madeira pintado pelo holandês Hieronymus Bosch, datado de 1510, que se encuentra no Museu do Prado, Madrid (veja no Google Maps).

quinta-feira, 22 de março de 2012

Santo do dia: outro carpinteiro?

São Nicolau Owen, 22 de março
(comemorado na Inglaterra)

O carpinteiro que salvou centenas de católicos perseguidos

Nicolau Owen (c 1550-1606) era um dos quatro filhos de Walter Owen, um carpinteiro que viveu em Oxford. Herdando as habilidades do pai, ele se especializou na construção de esconderijos-de-padres [priest-holes]. (...) Foi responsável pela salvação de centenas de pessoas, eclesiásticas e leigas, que teriam sido condenadas se os sacerdotes fossem encontrados em suas casas.

Owen é citado pela primeira vez em 1581 em conexão com o martírio de Edmund Campion, de quem deve ter sido um dos criados. Defendeu a inocência de Campion diante da acusação de traição com tanta veemência que, ao final, acabou sendo preso.(...)

Em 1586 Owen estava a serviço do Padre Henry Garnet, o Provincial dos Jesuítas, com quem fez extensas viagens, hospedando-se em casas de católicos, onde ele construiu esconderijos extremamente bem disfarçados. Alguns deles se conservam até hoje (...)

Para manter a segurança Owen nunca falava sobre o trabalho. Enquanto construía um esconderijo, ele ostensivamente se dedicava a reparos em alguma outra parte da casa durante o dia e trabalhava em seus abrigos durante a noite.

Em 1594 Owen acompanhou outro sacerdote, Pe. Gerard, a Londres, para ajudá-lo na compra de uma casa. Enquanto lá estavam, foram traídos por um criado da família Wiseman, para a qual Owen tinha construído um esconderijo.

As autoridades, cientes de que Owen conhecia muitos segredos dos recusantes [aqueles que se negavam a professar o anglicanismo e eram perseguidos pela lei], torturaram-no barbaramene, mas não obtiveram qualquer informação comprometedora. Após a sua libertação, ele ajudou o Pe. Gerard a escapar da Torre de Londres por meio de uma corda estendida sobre o fosso.

A Conspiração da Pólvora de 1605 novamente fez de Owen um homem procurado. Com três outros jesuítas, ele se refugiou em Worcestershire. Quando a casa foi invadida, 100 homens se dedicaram a buscá-los, mas não conseguiram encontrar o esconderijo-de-padre.

Depois de oito dias, o faminto Owen saiu do esconderijo e tentou escapar sem ser visto, a fim de salvar o Padre Garnet. A tentativa falhou, e Owen foi impiedosamente torturado na Torre de Londres, até que em 22 de março de 1606 seu corpo se rompeu na mesa de torturas, e ele expirou.

fonte: Catholic Herald
tradução e [comentários]: Missa aos domingos

O que ocasionou a fuga em massa dos fiéis?


... em cinqüenta anos, os percentuais dos assistentes à Missa de domingo [na Itália] se inverteram: de 85% sim e 15% não (1961), para 15% e 85% (hoje). O que ocasionou essa fuga em massa dos fiéis? Esta é a pergunta crucial, que não deveria dar sossego a nenhum pastor que ame o rebanho de Cristo.

Nós temos uma explicação. Cremos que nas igrejas, em muitas igrejas, se apagou o fogo: estão frias. O fogo do amor a Jesus se apagou. A luz da fé se apagou. Todo mundo quer mais riqueza e dinheiro, mais tempo para diversão, mais tempo para si do que para Deus. Por isso as igrejas estão abandonadas. Em muitas horas do dia ou da noite não há ninguém lá dentro para manter aceso o fogo do zelo e do amor àquele que pode resolver todos os problemas: Jesus, Deus feito homem, vivo no sacramento da Eucaristia, presente em todos os sacrários da terra. Em compensação, boates e discotecas, pizzarias e bares, bingos e estádios de futebol estão cheios.

Mais de um terço dos italianos joga pelo menos uma vez por semana (loteria, raspadinha, etc.); 20% vão regularmente a advinhos e videntes (mais do que os que vão à igreja aos domingos!). O governo está tentando eliminar o descanso dominical, as lojas funcionam 24 horas...

Todos os cristãos hoje em dia têm outra coisa para fazer, que não seja estar diante de Deus feito homem por amor e pregado na cruz por nós; todos, incluindo padres, freiras e bispos. Muitas igrejas abrem só para a Missa, cerca de uma hora; encerrado esse período, uma inevitável e diligente voz lembra claramente aos poucos fiéis que ainda se encontram nos bancos: "Está na hora de fechar!".

Ressoa nos ouvidos o lamento de Cristo: "Mas, quando vier o Filho do Homem, acaso achará fé sobre a terra?" (Lc 18,8). (...)

Proposta: fazer horas de adoração em todas as igrejas, para que alguém volte a acender o fogo do fervor e do amor a Jesus e ao próximo.

~Padre Giuseppe Tagliareni, da Opera della Divina Consolazione, em MessaInLatino.it

Quaresma: vamos direto ao assunto


Uma das coisas mais importantes a serem feitas na Quaresma é boa confissão, como preparação para a Páscoa. E animamos nossos amigos, conhecidos e familiares a fazer uma boa confissão. A cada ano mais e mais pessoas estão voltando para a Confissão.

Precisamos que todos voltem para confissão, porque esta é uma Igreja de sete Sacramentos. Para ser um católico, você deve estar aberto aos sete Sacramentos e não a seis. Então, vamos incentivar os familiares, amigos, companheiros de trabalhado que sejam católicos a fazer uma confissão.

~ Bispo Robert Morlino, Madison, Wisconsin, Sermão do domingo Laetare18 de fevereiro de 2012

Assim fica meio ridículo, amém?


A imitação é um artifício arriscado, pois pode ser uma manifestação de falta de idéias próprias. Já imitar alguma coisa de baixa qualidade... não envolve risco algum, é mico na certa.

Reconheço que não tenho a mínima ideia de quem começou com essa mania de concluir frases da pregação com um amém interrogativo, que pede uma idêntica resposta do público. Mas arriscaria a seguinte árvore genealógica: pastor evangélico americano >> pastor evangélico nacional >> padre ansioso por popularidade. Mesmo que meu palpite esteja equivocado, acho que é um recurso retórico que deveria ser eliminado dos sermões, amém?

A eterna questão das palmas na Missa


O Salvem a Liturgia traz um interessante post sobre o tema, respondendo à pergunta de uma leitora: "Gostaria de receber esclarecimentos com relação à palmas: neste momento que vivemos, o período da quaresma (sabemos que é um período de conversão e introspecção), em que situações pode-se tolerá-las (palmas)? (...)"

Seguem trechos da resposta:
Na Missa não se batem palmas nunca. Não importa quão festivo seja o dia. Na Quaresma não paramos de bater palmas, simplesmente porque nunca começamos. Em nenhum tempo litúrgico se batem palmas na Missa. Nem mesmo na Páscoa.(...) 
A Santa Missa é o Sacrifício do Calvário tornado presente, e bater palmas em tal momento é simplesmente absurdo. É de mau gosto e incorreto bater palmas ritmadamente para acompanhar música. Trata-se de mais uma influência de programas de auditório na Sagrada Liturgia. 
(...) A autêntica música litúrgica não usa bateria nunca.(...) 
Finalmente, o Sinal da Cruz não deve ser substituído por música. Deve ser simplesmente "Em nome do Pai..." pronunciado pelo sacerdote, com a resposta "Amém" pelos fiéis (...) 
Em resumo:
1 - Não se batem palmas ritmadas na Missa. Nunca. Em nenhum tempo litúrgico.
2 - Não se usa bateria na música litúrgica.
3 - Não se substitui o Sinal da Cruz por música nenhuma.
Vale a pena ler o post completo

Quero acrescentar apenas o seguinte: ainda que não se tenha mencionado, cabe aplaudir em certas situações. Na Missa de beatificação de João Paulo II, após a sua proclamação houve um aplauso de quase dez minutos. Nada mais lógico; o contrário seria de se estranhar. Mesmo no funeral de João Paulo II, houve vários momentos de aplauso. 

Acho que o post não se refere a esse tipo de palmas em situações extraordinárias, mas sim às que acompanham os cânticos da Missa. Se bem que também cabe o exagero em situações (não tão) extraordinárias. Como bem lembrou o post citado, cuidado com a influência dos programas de auditório

quarta-feira, 21 de março de 2012

O Padre, esse eterno Rei da Simpatia (2)


Na primeira parte desse texto tratei do excessivo apreço dos fiéis pela simpatia do padre.

Queria considerar agora o outro lado da moeda: há padres que entram no jogo e acabam ficando reféns dessa exigência, como se fossem obrigados a agradar a todos, a todo momento, em qualquer assunto, a qualquer preço.

É natural que isso leve a um enfraquecimento da padre e a um fortalecimento dos leigos envolvidos nas atividades paroquiais. Não foi à toa que um cardeal afirmou, conforme recolhido no título de um post de ontem: Os leigos viraram padres e os padres se secularizaram.

No fundo, a maioria (especialmente os fiéis comuns, pés-rapados como eu e, provavelmente, você) espera que o padre exerça a autoridade que lhe compete. De forma amável, justa, sensata, paciente... (acrescente aqui os adjetivos que lhe pareça oportuno), mas sem se omitir, sem se eximir de suas responsabilidades. Quem costuma confrontar essa autoridade é aquela meia dúzia de senhoras que adora os holofotes, dar palpites e mandar nos outros. Isso sim é autoritarismo e, não raras vezes, infelizmente, mesclado com manipulação.

Coragem, padres! Vocês são os chefes. De vocês serão cobrados, nessa vida e no juízo, os frutos que Deus espera colher na paróquia. É melhor descascar os abacaxis agora para evitar sérios problemas no futuro:
"Por isso, tive medo e fui esconder teu talento na terra. Eis aqui, toma o que te pertence.
Respondeu-lhe seu senhor: - Servo mau e preguiçoso!" (Mt, 25)

Imagem da Missa (6): A Missa de São Bento


"A Missa de São Bento", de Frei Juan Andres Rizi (1650). Encontra-se no Museu da Real Academia de Belas Artes de São Fernando, Madrid. (ver no Google Maps)

terça-feira, 20 de março de 2012

Os leigos viraram padres e os padres se secularizaram


O Cardeal Aridanus Simonis, arcebispo emérito de Utrecht, Holanda, deu uma interessante entrevista na semana passada. Seguem trechos:


A Igreja holandesa não viveu com tranquilidade o pós-concilio: houve polêmicas sobre o catecismo e outras controvérsias. Aos cinquenta anos desse evento, qual é a situação atual?

R. A situação da Igreja holandesa depois do Concílio é muito difícil de ser descrita. Naquela época, tínhamos uma polarização de duas facções. Praticamente havia duas igrejas em uma. Uma delas era muito radical e queria mudar tudo, mas tinha a fé fraca. Agora essa polarização acabou mas, como consequência, muitos perderam a fé e abandonaram a Igreja. De modo geral se pode dizer que atualmente impera o indiferentismo”(...)

O que estava errado na interpretação do Concílio?

R. De fato: houve uma interpretação errônea do Concílio. Não leram os documentos e se limitaram a argumentar com base no chamado "espírito do Concílio", ou seja: vale tudo, tudo pode mudar.

Talvez também uma interpretação equivocada do papel dos leigos na Igreja?

R. De fato. Como resultado, os leigos tornaram-se mais ou menos sacerdotes e os sacerdotes se secularizaram.

Estamos na Quaresma. Em Roma chamam a atenção para a Confissão e a Eucaristia. Qual é a situação na Holanda e em que direção se está caminhando?

Há quarenta anos a confissão está completamente perdida, e sabe por quê? Porque os holandeses não pecam! No sentido de que já não sabem o que é o pecado. O conceito de pecado está ligado à consciência de Deus: quando não se acredita num Deus pessoal, não se pensa mais no pecado. Nosso país está cheio de pessoas que acreditam numa entidade abstrata, que existe alguma coisa, mas não um Deus pessoal. Por isso pensam que não pecam (...)

Uma reflexão pessoal sobre sua vida como sacerdote, arcebispo e cardeal. O que pode dizer às gerações mais jovens e aos estudantes dos seminários?

R. Digo-lhes que aprendam a pensar, a refletir. E então rezem, rezem, rezem. A oração é importantíssima, é e deve ser o fundamento da vida humana, mas na Holanda não rezam, porque não acreditam em um Deus pessoal, mas apenas em uma entidade vaga.

tradução e negritos: Missa aos domingos

Catedrais do século XXI: projetadas

Catedral do Santo Nome de Jesus, Raleigh, Carolina do Norte
projeto: McCrery Architects
Catedral de Cristo Rei, Belo Horizonte
projeto: Oscar Niemeyer

Tirem suas conclusões.
.

Amor com amor se paga (3)

Stamullen Priory, Irlanda (década de 40)
Para quem não se recorda, já postei sobre esse novo mosteiro beneditino na Irlanda (clique aqui para ver no Google Maps).

Nos últimos dias, reproduzi vários posts do blog Vultus Christi. Nada mais justo do que divulgar também o email que me enviou há alguns dias:

Caro Fidelis

Saudações da Irlanda nas vésperas do dia de São Patrício! Estou escrevendo da Casa Paroquial de Rathkenny, no Condado de Meath, onde sou hóspede do Padre John Hogan desde a minha chegada na Irlanda. As coisas estão progredindo lentamente mas de modo firme, e logo devo poder me mudar - ainda que de forma precária - para nosso novo mosteiro, Stamullen Priory.

O prédio do mosteiro precisa de muito trabalho até que esteja adequado para a vida comunitária. Por esta razão, eu vim na frente para supervisionar as transformações e melhorias necessárias. Divisórias e paredes serão derrubadas, o piso será substituído, fiação e encanamento serão mudados, as fundações serão impermeabilizadas e, o mais importante, a pequena igreja monástica será inteiramente restaurada e reformada. Durante a realização dos trabalhos, estarei fazendo o possível para reunir os fundos necessários custeá-los, através dedoações.

Vários pessoas promissoras estão esperando o mosteiro ficar pronto para poderem vir para um período de discernimento, com vistas a se juntar à nossa comunidade.

Se você ainda não visitou o site do nosso mosteiro - fruto do trabalho dos Irmãos Beneditinos - venha conhecê-lo. Você terá muitas informações sobre a Obra que Nosso Senhor realizou entre nós.

Peço suas orações e, se você souber de alguém que possa nos ajudar financeiramente, pediria que entrasse em contato com nosso encarregado de donativos, o Sr. David Craig no endereço gifts@cenacleosb.org.

Com a minha bênção.
In lumine vultus Iesu,

Dom Mark Daniel Kirby, Prior

Batalha cultural: dois pesos e duas medidas


Notícia de ontem na UOL:
A vencedora do prêmio Nobel da Paz e presidente da Libéria, Ellen Johnson Sirleaf (foto), defendeu uma lei que criminaliza atos homossexuais em seu país, durante uma entrevista ao jornal britânico “Guardian”. 
Ao lado do ex-premiê britânico Tony Blair, que ficou visivelmente constrangido com as opiniões de Sirleaf, ela defendeu os “valores de seu país”. 
“Gostamos de nós mesmos do jeitinho que somos. Temos certos valores tradicionais em nossa sociedade que gostaríamos de preservar”, afirmou.
Provavelmente, o assunto vai morrer sem maiores repercussões. Não pelo fato da Sra. Sirleaf ser presidente e prêmio Nobel, mas por ser mulher, negra e não ser católica. Se qualquer católico afirmar 5% do que ela defendeu, mesmo que seja o Papa (ou exatamente por ser), vão querer lapidá-lo em praça pública.

Tony Blair se converteu em 2007 ao Catolicismo. Já fez apelos ao Papa, sem que ninguém os pedisse, para que mudasse as posições da Igreja sobre o homossexualismo. Na semana passada, manifestou publicamente seu apoio à lei que propõe a legalização do casamento entre homossexuais, às vésperas da leitura em todas as igrejas da Inglaterra de uma carta dos Bispos contra a lei. Diante da presidente da Libéria, deu um sorriso amarelo, gaguejou e... não fez qualquer objeção.

Veja o vídeo da entrevista de ontem em inglês:

segunda-feira, 19 de março de 2012

Usando rosa no domingo Laetare


O Padre Allan McDonald tem um interessante e divertido blog chamado Southern Orders.

Ele conta que ontem, coincidentemente, teve que usar rosa em duas situações: na missa do domingo Laetare e no desfile de primavera da sua cidade, Macon, onde é a cor obrigatória para todos.
Celebrando o domingo Laetare na Igreja de São José, Macon
Padre Allan e a mascote do Festival

Pedindo a proteção de São José para os sacerdotes

São José, o Carpinteiro (Georges de La Tour, 1640)


  Oração a São José pelos sacerdotes

Ó glorioso São José,
que, confiando na palavra do anjo durante a noite,
deixou de lado o medo e levou a Virgem Noiva para vossa casa,
apresentai-vos hoje como defensor e protetor dos sacerdotes.
Protetor do Cristo Menino,
defendei-os de todos os ataques do inimigo,
preservai-os dos perigos que os cercam
por todos os lados.
Lembrai-vos das ameaças de Herodes contra a Criança,
da angústia da fuga de noite para o Egito,
e das dificuldades de seu exílio.
Permanecei ao lado dos acusados​​,
estendei a mão para aqueles que caíram,
confortai o temeroso,
não abandoneis o fraco
e visitai o solitário.
Que todos os padres saibam que em Vós
Deus lhes deu um modelo
de fé no meio das trevas, de obediência na adversidade,
de castidade na ternura e de esperança na incerteza.
Sois o terror dos demônios
e quem cura os feridos no combate espiritual.
Vinde defender todos os sacerdotes,
vencer o mal com o bem.
Onde há maldições, derramai bênçãos,
onde se fez o mal, restaurai o bem.
Fazei surgir alegria para os sacerdotes da Igreja,
e paz para todos os que estão sob a vossa gratuita proteção.
Amém.

Sob a proteção de São José


Linda foto durante o inverno no Oratório de São José do Monte Royal em Montreal, Canadá (clique aqui para ver a bela basílica).

domingo, 18 de março de 2012

Música sacra da rua para as igrejas?!?


Cena filmada ontem, 17 de março, nas ruas de Ottawa, Canadá. Como diz o autor do vídeo:
Católicos progressistas ainda se opõem a belos cânticos litúrgicos como este. A maioria de nós já esgotou a sua quota de música "sacra" ao ritmo de violão. 
Chega de pobreza e voltemos para o material de qualidade. Esse garoto é incrível. Apenas 16 anos de idade. E ele é anglicano. 
Agradeça ao Senhor que ainda existam algumas incubadoras: boas paróquias que preservam o grande depósito da autêntica música sacra.
E na descrição do Youtube ele recorda dois tópicos da Constituição Conciliar Sacrosanctum Concilium  (Vaticano II):
114. Guarde-se e desenvolva-se com diligência o patrimônio da música sacra. Promovam-se com empenho, sobretudo nas igrejas catedrais, as «Scholae cantorum». 
112. A tradição musical da Igreja é um tesouro de inestimável valor, que excede todas as outras expressões de arte (...)

Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini Tuo da gloriam


Trecho do filme Henrique V, dirigido por Kenneth Branagh (1989). O hino Non Nobis, citado juntamente com o Te Deum na peça de Shakespeare em que se baseou o filme, repete um versículo do Salmo 113: Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao vosso nome dai glória.

Reparem que os quatro minutos da cena são filmados sem cortes. Vale a pena (re)vê-los num domingo Laetare.

Domingo Laetare, alegra-te Jerusalém!


Alegra-te Jerusalém!
Reuni-vos, vós todos que a amais;
Vós que estais tristes, exultai de alegria!
Saciai-vos com a abundância de suas consolações.


Graça abundante

Para alguns, o domingo Laetare,
em vez de ser um dia de alegrar-se na luz,
pode ser um dia de chorar silenciosamente num canto escuro,
de não ver, de não compreender, e sem saber por quê.
Se a sua alma não estiver em sintonia com as notas jubilosas do Intróito de hoje,
agarre-se à experiência do cego de nascença relatada no Evangelho(*).
Há graça abundante para todos tanto em uma como na outra.

Alegria no coração da Igreja

Domingo Laetare:
o domingo da Alegria,
o domingo da Nova Jerusalém,
o domingo da Luz,
o domingo da nossa mãe, a Igreja.
A Semana Santa logo chegará.
Os mistérios da Paixão do Senhor e da Ressurreição estão se aproximando rapidamente,
os mistérios da nossa alegria,
o final de toda tristeza,
a vitória da luz sobre todas as trevas.
É hora de subir a Jerusalém,
tempo para Jerusalém descer do céu para nós.
O Santo Sacrifício da Missa é apenas isso:
a assunção da Igreja à alegria do céu,
a descida da alegria do céu ao coração da Igreja.
Laetare!

fonte: Vultus Christi

(*) João, 9, 11: Aquele homem que se chama Jesus fez lodo, ungiu-me os olhos e disse-me: Vai à piscina de Siloé e lava-te. Fui, lavei-me e vejo.

Véspera da festa de São José


"O sonho de São José", obra de Anton Raphael Mengs. Óleo sobre madeira, 114 x 86 cm, exposto no Museu de História da Arte de Viena.

Os Evangelhos mencionam por três vezes os sonhos de São José:

...eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonhos e lhe disse: José, filho de Davi, não temas receber Maria por esposa, pois o que nela foi concebido vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo de seus pecados. (Mt 1 , 20-21)

...um anjo do Senhor apareceu em sonhos a José e disse: Levanta-te, toma o menino e sua mãe e foge para o Egito. (Mt 2, 13)

...o anjo do Senhor apareceu em sonhos a José, no Egito, e disse: Levanta-te, toma o menino e sua mãe e retorna à terra de Israel...(Mt 2, 19-20)

Missa aos domingos no Afeganistão

As tropas inglesas e americanas na base de Ouellette no Afeganistão não dispunham de um local adequado para Missas. Arregaçaram as mangas e construíram uma pequena capela dedicada a São Martinho de Tours, que no século IV foi soldado do exército romano e depois bispo. Na foto abaixo vemos o capelão inglês David Smith, que demonstra visivelmente ter gostado das novas instalações:
A imagem colocada como retábulo sobre o altar foi pintada pelo Sargento Lee, do Corpo de Fuzileiros dos Estados Unidos. Ele aparece na foto abaixo, de óculos escuros e segurando uma outra imagem de São Martinho, também de sua autoria. O Padre Smith é o último agachado à direita.

Católico significa universal. É natural, portanto, que tenha uma visão ampla das realidades que o cercam, e não uma mentalidade provinciana, como se o seu mundinho fosse o centro do universo.

As fotos acima podem nos ajudar a rezar por irmãos nossos de fé que se encontram em uma situação tão diferente da nossa. E também a encarar com outra perspectiva as eventuais dificuldades que enfrentamos nas Missas aos domingos.

fonte: Rorate Caeli

sábado, 17 de março de 2012

Salve São Patrício, o Apóstolo da Irlanda

Vitral da Catedral de Armagh, Irlanda do Norte
Hoje se comemora na Irlanda o dia de São Patrício, que viveu no século V. Segue trecho do artigo de Dom Mark Kirby:

Monges e virgens de Cristo

São Patrício, consciente de sua própria fraqueza, se abismou com o poder da graça de Cristo. "Como foi possível na Irlanda que aqueles que nunca tiveram conhecimento de Deus e até agora só adoraram ídolos e coisas impuras, tenham se tornado um povo do Senhor e sejam chamados de filhos de Deus, de forma que os filhos e as filhas dos reis da Irlanda parecem ser monges e virgens de Cristo?" (...)

O Missionário Nascido do Mosteiro

O cristianismo irlandês foi, desde o início, monástico no temperamento e na organização. Mal a Igreja se estabeleceu e os mosteiros começaram a brotar. As gerações sucessivas viram um crescimento espetacular: surgiram mosteiros com mais de três mil monges, escolas, universidades monásticas de todo tipo (...) Monges irlandeses se espalharam pela França. Alemanha, Bélgica e Itália os acolheram. (...) Esforços para a recristianização da Europa podem buscar inspiração nos ideais dos missionários irlandeses da assim chamada Idade das Trevas. O modelo irlandês é bom: o missionário nasce do mosteiro. A oração, a ascese e o estudo se concretizam na implantação do Evangelho e na renovação das igrejas.

A Paixão da Igreja na Irlanda

A fé recebida por meio de São Patrício foi, a seu tempo, duramente testada. O século XVIII assistiu à promulgação de leis repressivas punindo os católicos: foram proibidos de votar, de comprar terras ou alugá-las por mais de trinta e um anos, era ilegal ensinar a religião Católica para crianças ou adultos, os padres foram proibidos de ficar na Irlanda ou de vir do exterior, era ilegal abrigar ou ajudar os sacerdotes católicos. Somente em 1829 é que o Parlamento britânico aprovou um decreto de Emancipação Católica, permitindo que a igreja saísse da clandestinidade. Mas outra provação veio em seguida: a Grande Fome que custou mais de um milhão de vidas. Quem podia, fugia da fome; onda após onda de emigrantes irlandeses pobres encontraram um lar na América, levando com eles o seu maior bem: a fé Católica. Dos horrores da Grande Fome, Deus fez sair um grande bem: se não fosse pelo êxodo dos irlandeses na época da fome, haveria bem poucos Católicos de língua inglesa no mundo atual.

Novas leis repressivas?

Estranhamente, parece haver entre alguns na Irlanda de hoje uma ideologia secularista militantemente empenhada na repressão da fé Católica na vida pública. Será que vamos ver uma nova promulgação de leis repressivas, não impostas por um opressor anti-católico vindo de fora, mas por irlandeses sobre irlandeses? Ou será que vamos ver um grande despertar católico, e uma bandeira mobilização ao redor da Santíssima Eucaristia, da Mãe de Deus e do Papa?

Transmitir a Fé

As palavras de Moisés aos filhos de Israel tornaram-se palavras de São Patrício dirigida a nós: "Guarda-te, pois, a ti mesmo: cuida de nunca esquecer o que viste com os teus olhos, e toma cuidado para que isso não saia jamais de teu coração, enquanto viveres; e ensina-o aos teus filhos, e aos filhos de teus filhos" (Dt 4:9). A transmissão da fé é hoje mais urgente do que nunca. São Patrício e aqueles que seguiram seus passos nos ensinam que a melhor forma de manter a fé é transmitindo-a.